В Башкирии, все, что касаемо свадьбы детей, традиционно решали между собой их родители. Случалось, что будущие супруги знакомились уже на самой свадьбе. До этого момента они даже никогда не видели друг друга. Обряд заключения брака чаще всего проводился дома. Иногда – в мечети.
Для того чтобы провести обряд дома, приглашали муллу. Он официально женил молодых и делал об этом запись в метрической книге. У башкирских свадебных традиций долгая история, но одно осталось неизменным и по сей день – обряд бракосочетания проходит в мечети или дома.
Свадебные традиции и обряды Башкирии
Родители начинали задумываться о свадьбе своих детей, когда те были еще совсем маленькими. Традиционный обряд, согласно которому происходит помолвка будущих супругов в Башкирии, называется «сыргатуй». Родители оговаривали дату будущей свадьбы, и когда она начинала приближаться, давали наказ своим детям готовиться к свадебной церемонии: собирали приданое, шили одежды, обустраивали дом к приему большого количества гостей.
Туй
Свадьба в Башкирии состоит из нескольких этапов:
1. Переговоры между сторонами и обсуждение предстоящего торжества.
2. Обряд заключения брака (никах).
3. Обычаи и ритуалы, которые проводят после свадьбы.
Сговор родителей о свадьбе детей
Следуя свадебным традициям Башкирии, отец жениха, посовещавшись с женой, спрашивал у своего сына, хочет ли тот жениться. Если юноша был согласен, то отец выбирал для сына невесту. Мать жениха тоже принимала участие в выборе невесты, но лишь как советчица, последнее слово всегда было за отцом. После того, как кандидатка на роль невесты была выбрана, отец жениха шел к отцу девушки, чтобы договорится о предстоящей свадьбе. Если предполагаемый тесть был согласен выдать дочь замуж, то переходили к обсуждению калыма.
Чтобы подтвердить соглашение на заключение брака, обе семьи в знак того, что они скоро станут родней, должны выпить из одной чашки мед или кумыс. После того, как соглашение на брак молодых было принято, девушка официально считалась засватанной. С этого дня она становилась невестой того парня, с родителями которого ее старшие заключили соглашение. Они уже не могли пообещать дочь кому-то другому, даже если со временем выбранный жених понижался в рейтинге (например, его финансовое состояние ухудшалось). Если все-таки отец башкирской невесты передумал отдавать свою дочь замуж, то, следуя традиции, он обязан был заплатить несостоявшемуся тестю «штраф» деньгами или домашними животными.
Переговоры о калыме
Какой величины будет башкирский свадебный калым, высчитывали, исходя из общего финансового состояния обоих семей. По традиции, калым состоял из скота, нарядов и других ценностей. Все подарки для будущей невесты, кроме лошадей, предназначались лично ей. Одну из лошадей преподносили в подарок отцу невесты, а вторую резали и подавали на свадебном застолье.
Мать девушки получала шубу из лисьего меха. Она служила выкупом за дочь. Размер башкирского калыма, в соответствии с конкретными факторами, мог быть разным, но предусматривались обязательные подарки, жених которые должен был подарить будущим тестю и теще.
Вот перечень обязательных подарков:
- будущей теще – шуба из лисьего меха;
- будущему тестю – лошадь;
- для угощения на свадебном торжестве – вторая лошадь (корова или баран);
- 10-15 рублей на расходы;
- ткань на платье для новобрачной и деньги на украшения.
Остальная часть выкупа (если она была) отдавалась отцу девушки, а тот ответно дарил молодым деньги и скот. В довершение ко всему остальному, башкирская невеста получала от жениха «малый калым», который состоял из скатерти, платка, сапог и других вещей. Когда заключали договор о размере калыма, скрепляли сделку небольшим застольем.
Посещение дома невесты
За несколько дней до первой встречи будущих супругов – в день формального заключения брака, следуя башкирской свадебной традиции, отец звал родственников в свой дом и рассказывал о помолвке дочери. Родня жениха предлагала помощь в организации свадебного торжества, а родители невесты приглашали гостей со стороны будущего супруга посетить их дом.
Отец жениха, когда в первый раз шел в гости к сватам, приводил с собой лошадь. Ее подавали затем в качестве угощения на свадебном застолье. Все гости, которые приезжали на свадьбу, размещались в доме родителей невесты. Им, по древнему обычаю, подавали традиционное угощение из мяса и лапши – бишбармак. После небольшого застолья, гости вручали подарки молодоженам.
На второй день свадебного башкирского торжества закалывали лошадь. В данном ритуале принимали участие и мужчины, и женщины. Представительницы слабого пола определяли жирность лошадиного мяса. Гости, зная заранее о предстоящем ритуале, одевались в простую повседневную одежду. Когда все собирались в условленном месте, на них с криками набрасывались свахи, и начиналась традиционная забава башкир – массовая потасовка.
Приезд тестя с тещей к отцу жениха
Вскоре с ответным визитом в дом родителей жениха приезжали родители невесты. К их приходу сваты готовили две комнаты: женскую и мужскую. Мать молодой супруги, следуя башкирской свадебной традиции, привозила с собой сундук, в котором лежали: платок, лоскуты ситцевой ткани, нитки и рубаха. Пообедав, мужчины шли в женскую комнату, в которой мама невесты предлагала присутствующим там женщинам открыть крышку сундука.
Женщина, которая соглашалась открыть сундук, получала в подарок платок, а лоскуты ситца она продавала мужчинам за небольшие деньги. Нитки отдавали самым старшим женщинам, которые молились за новобрачных. Рубашку, по традиции, вручали отцу молодого супруга. Он же взамен одаривал новых родственников домашними животными. После того как все подарки были розданы, сваты откланивались и уезжали домой.
Малая свадьба
Свадебный обряд в Башкирии проходил в родительском доме девушки, где собирались старики, присутствовавшие во время сватовства. На эту малую свадьбу приглашали муллу и задавали вопрос отцу невесты: согласен ли он выдать дочь замуж? Если отец давал согласие, мулла зачитывал строки из Корана и записывал регистрацию брака в метрическую книгу. По традиции, мулле за эту работу платили 1% от общей суммы калыма. Теперь жених получал разрешение приходить в дом к своей невесте в качестве мужа.
Празднество Туй
После того как все формальности со свадебным калымом были соблюдены, жених с родней приходил за своей любимой в дом тещи и тестя. Здесь заранее готовились к встрече новых родственников и устраивали традиционное торжество Туй, которое по традиции длилось 2-3 дня. Состоятельные родители организовывали шикарный праздник со скачками, играми, вкусными и сытными национальными блюдами. Впрочем, если отец девушки не имел много денег, то угощал гостей по своим возможностям. Никто его не упрекал за скромный праздник.
Отъезд невесты в дом мужа
Уехать молодой башкирской жене в дом мужа было не так просто. Сестра новобрачной и вся ее родня женского пола устраивали козни и препятствия супругам. Постель молодой завязывали узлом и уносили в лес, а концы веревки прятали под корнями деревьев. Саму невесту усаживали на «голую» кровать, и за нее начиналась борьба между подругами и родственницами жениха. Эта древняя свадебная традиция Башкирии проходила всегда очень весело, но наносила ущерб бюджету родственников из-за большого количества порванной одежды.
Перед отъездом молодой супруги, родня девушки ждала ее к себе в гости на традиционное прощание. Новобрачная заходила во все дома родственников в ауле. Вместе с ней процессию составляли четыре подруги, которые держали над головой девушки платок и плакали. Каждой родственнице молодая супруга преподносила скатерть, нити и полотенце. Взамен ей давали деньги и другие ценности.
В конце этого ритуала на девушку надевали самый лучший наряд и сопровождали к телеге, на которой она отправлялась к супругу. Но и здесь было не все гладко. По традиции, девушка должна была сопротивляться и соглашалась ехать лишь тогда, когда получала подарки от отца и братьев.
Следуя свадебной традиции Башкирии, вместе с новой супругой ехала одна из родственниц. Она должна была провести обряд продажи молодой жены свекру. Когда невестка в первый раз заходила в дом супруга, то три раза становилась на колени перед родителями мужа. Следуя ритуалу, свекры каждый поднимали ее с колен, показывая тем самым доброе расположение к новой родственнице. После завершения обряда новобрачная дарила родственникам супруга подарки, они отвечали ей тем же.
После свадьбы
На следующее после утро после башкирской свадьбы молодой жене давали коромысло и ведра, отправляли к колодцу за водой. С собой она брала, привязанную к ниточке монету. Этот дар молодая супруга преподносила водяному духу, который по поверьям, живет в колодце. Во время этого ритуала молодую башкирскую жену окружали дети, они пытались вытянуть монетку из колодца. После этого обряда супруга могла больше не стесняться своего мужа и открыть лицо перед ним.
Что принято одевать молодым в Башкирии на свадьбу
К свадьбе в Башкирии готовились тщательно и заранее. Для молодоженов шили праздничные одежды, которые они могли надевать и во время других праздников. Свадебное торжество пестрело яркими красками: женщины были одеты в яркие платья с разноцветными юбками и атласными лентами, узорами, оборками. В отдельных регионах Башкирии традиционные свадебные одежды невесты украшали вышивкой. На платье надевали сверху халат или камзол.
Одним из основных свадебных обрядов Башкирии был ритуал переодевания новобрачной в наряд женщины. После этого ее увозили в дом мужа. Это же касалось и головного убора невесты. Часто во время свадебного торжества с нее снимали девичий головной убор и надевали женский.
На Юге и Востоке Башкирии головным убором у новобрачной был платок, сверху которого надевали кашмау с кораллами в форме шлема. Кашмау – головной убор башкирских замужних женщин. В других регионах Башкирии на голове невесты красовался колпак, расшитый бисером.
В Башкирии принято дарить одежду с рисунками, сделанными своими руками. Например, молодая перед свадебным торжеством преподносила будущему мужу рубашку с вышитыми рукавами и воротом. Также она дарила новобрачному тюбетейку и штаны. Цветовая гамма свадебных нарядов была очень символична. Традиционными считались оттенки красного, зеленого и синего.
Жених подпоясывался красным кушаком, а невеста надевала пояс из лоскутков яркой ткани.
Видео: традиционная башкирская свадьба
По традиции свадьба в Башкирии считалась очень важным событием – создавалась новая национальная семья, рождались дети. Поэтому бракосочетание было важным не только для личного счастья молодых, но и для своего народа, потомства. Раньше башкирская свадьба длилась несколько дней, а иногда и недель, но сейчас такое торжество гуляют скромнее и не всегда соблюдают все свадебные традиции. Смотрите наше видео и делайте выводы сами.
Источник: fotkay.ru
Традиции и обычаи современной башкирской свадьбы
Башкирская свадьба – это особое событие, которое своими корнями уходит в долговековую историю. Главной особенностью башкирской свадьбы считалось, то, что жених и невеста до момента бракосочетания друг друга не знали и не видели. Родители сами принимали решение о том, кто будет подходящей парой для их ребенка.
При этом планы в отношении свадьбы строились в то время, когда детям было всего 5–6 лет. Сам процесс происходил дома или же в мечети. Башкирская свадьба вмещает в себя множество традиций, обрядов и ритуалов, которые соблюдаются и по сегодняшний день, хотя с течением времени все же приобрели некоторые изменения.
Как проходит сватовство и помолвка
После того, как решение о выборе невесты было принято отцом, он шел к будущему тестю и договаривался с ним о предстоящей свадьбе.
Если отец девушки давал согласие, то следующий этап включал в себя переговоры о калыме. Главная роль в башкирском сватовстве принадлежит отцу жениха, поскольку именно он выбирает невесту для своего сына. Роль матери в этом вопросе второстепенна.
Отец, взяв с собой самых близких родственников, отправлялся сватать молодую девушку. Разумеется, вторая сторона уже знала о том, что к ним едут особые гости и тщательно готовилась к приезду.
Прием сватов проходит очень торжественно, на столы ставятся самые разные угощения.
Атмосфера сватовства имеет праздничный настрой, обе стороны общаются, при этом склоняя беседу к шуткам, дабы придать процессу дружественности.
К концу застолья присутствующие плавно переводят тему разговора непосредственно к главному событию, благодаря которому и состоялся приезд гостей.
Главным образом оговаривается калым (выкуп) и сам процесс свадьбы, в котором будут принимать участие старшие родственники и близкие друзья семьи невесты. В знак решения о женитьбе детей родители пили мед из одной чаши. После такой традиции родители невесты уже не могли рассматривать кого-то другого в качестве жениха для своей дочери.
Если по какой-то причине договор должен был быть разорван, отец девушки должен был платить деньги несостоявшимся сватам или расплачиваться скотом.
Подготовка к свадьбе
В подготовительный процесс к башкирской свадьбе обязательно входит выкуп невесты или, как его традиционно называют, калым. Этот обряд не потерял своей актуальности до сегодняшнего дня. Сразу надо отметить, что все расходы, связанные с проведением свадьбы, ложатся на семью жениха.
Денежные затраты на калым довольно серьезны, по этой причине родители жениха начинают откладывать средства на свадьбу задолго до самого торжества. Выкуп всегда был ориентирован на финансовое благополучие обеих сторон. Плата осуществлялась не только финансами, но и скотом, одеждой и другими ценностями. Все подаренное доставалось невесте.
Отцу в подарок дарили две лошади, одну из которых нужно было зарезать и подать на свадебный стол. Мать невесты также не оставалась в стороне, ей дарилась лисья шуба. Эти подарки должны были быть подарены в обязательном порядке, невзирая на финансовое состояние семьи жениха.
Девушке обязательно дарилась ткань для пошива свадебного платья и денежные средства для приобретения украшений.
Невеста ко дню свадьбы обязательно должна была иметь приданое. В него входили вещи и предметы, которые используются в быту. При этом все планировалось заранее. Девушка самостоятельно готовила свое приданное.
Шилось, ткалось все необходимое для юрты, из которой в день свадьбы и забирали новобрачную родственники будущего супруга. Разумеется, с течением времени приданное невесты стало более обширным. В него входят золотые украшения, дорогие ткани, бытовая техника, текстиль, одежда. Перед свадьбой, уже после сватовства, родители молодой невесты посещают дом будущего жениха.
При этом мать девушки привозила с собой сундук, который вмещал в себя рубаху, платок, лоскутки ткани и нити. Кто-то из присутствующих женщин должен был открыть этот сундук и за это в подарок получить платок. Ткань продавалась мужчинам за небольшую плату. Нити безвозмездно отдавались пожилым женщинам. Рубашка становилась ценным подарком для отца жениха.
В свою очередь семья молодого парня дарила сватам какую-то скотину. На этом все разъезжались по домам.
Проведение торжества
Башкирское торжество традиционно начиналось с малой свадьбы, на которую приглашались старшие родственники, которые встречались в момент сватовства. Сам обряд проводился в доме невесты.
Обрядный процесс проводил мулла, он задавал вопрос отцу невесты, касающийся того, согласен ли он отдать свою дочь замуж. Получив положительный ответ, мулла зачитывал строки из Корана и регистрировал брак в своей метрической книге.
Только после этого процесса жених мог заходить в дом к своей невесте и называться при этом мужем. После всех проведенных обрядов и ритуалов наступало самое главное торжество – празднество Туй. Более состоятельные семьи праздновали данное событие с широким размахом, устраивали скачки, игры, угощали гостей разными национальными блюдами.
Но при отсутствии шикарного застолья все с пониманием относились к скромному празднованию и радовались свадьбе.
Веселье продолжалось на протяжении 3-х дней. После торжества Туй, девушка должна была покинуть свой дом и переехать в дом мужа.
Но по башкирским традициям этот процесс требовал особых усилий от жениха и его родни. Родственники невесты женского пола всячески препятствовали отъезду невесты, устраивая разные «проделки».
По древнему обычаю постель девушки связывалась в узел и уносилась в лес. Связывалась она веревками, концы которой прятались под корни деревьев. Саму невесту усаживали на незастеленную кровать и после этого начиналась активная «борьба» за девушку между родственниками жениха и невесты. Несмотря на то, что этот процесс происходил довольно весело, он приносил некоторые затраты семье, поскольку портилась одежда.
Перед отъездом уже состоявшейся супруги она должна была попрощаться со своей родней.
При этом девушка заходила в каждый дом в компании четырех подруг, которые держали над ее головой платок.
Каждой своей близкой родственнице молодая жена дарила скатерть, полотенце и нити. В знак благодарности девушки одаривали деньгами. В конце этого обряда молодая невеста надевала на себя самое лучшее убранство и садилась в телегу, на которой и отправлялась в дом жениха.
По традиции процесс усаживания молодой жены в телегу должен сопровождаться сопротивлением со стороны девушки. Покорно согласиться она могла только после того, как получит подарок от отца и братьев. Перед тем, как переступить порог дома жениха, девушка должна была три раза стать на колени перед родителями мужа.
В свою очередь свекры в знак уважения и одобрения каждый раз поднимали молодую с колен. Далее следовал обмен подарками. Гости готовят поздравления на татарском языке.
После свадьбы
По традиции первое утро после дня свадьбы у молодой жены начиналось так: ей давали коромысло и ведра, чтобы она набрала из колодца воды. С собой девушке полагалось взять монетку, которая была привязана к ниточке.
В этом видео – несколько очень интересных обрядов башкирской свадьбы:
Эту монетку необходимо было кинуть в колодец в присутствии детей, которые должны пытаться достать монету из воды.
Только после этого ритуала девушка могла полностью открыть свое лицо перед своим супругом.
Башкирская свадьба традиционно являлась необычайно важным событием. Свадебные традиции играли большую роль для народа, к ним всегда проявлялось большое уважение. По настоящее время башкирская свадьба не утратила своего колорита и значимости, молодые пары по-прежнему соблюдают обычаи и передают их из поколения в поколение.
Как и ранее, обряд бракосочетания проходит дома или в мечети. Сложно поспорить с тем, что для этого народа, свадьба – это не только счастье и радость одной семьи, но и важное событие для всего народа. Согласитесь с тем, что это невероятно трогательно, когда люди так относятся к обычному на первый взгляд свадебному торжеству?
Источник: svadba.expert
Свадебные обычаи у башкир. Современный взгляд
В современном мире не выжить без традиций и обычаев. Да-да, вы не «ослышались», все именно так. А знаете почему? Потому что традиции и обычаи – наш фундамент. Современный мир настолько переполнен информацией, что люди перестали различать, где правда, а где ложь.
Людей пичкают новейшими традициями и правилами, которые не соответствуют «старой программе». Но ведь именно в «старой программе» и есть наша сила, наша бесконечная энергия. Поэтому если человек теряет свои традиции, то он, как дерево без корней, может упасть и «высохнуть» в любой момент.
Просто посмотрите реальные примеры тех людей, которые живут на севере или в больших мегаполисах. Глобальное переселение ради заработка уничтожило в них самое ценное. Дети, которые рождаются на севере (и не только), уже не помнят родного языка, не знают своей культуры, традиции просто обесценены. Но и в республике достаточно подобных случаев.
Я знаю примеры таких семей, и это очень печальная статистика. Безусловно, никто никого не винит и не осуждает. Это жизнь.
Другой разговор, если все традиции и обычаи осовременить и усовершенствовать, сохраняя основные законы, – вот тогда мы выживем и останемся целостным народом. То есть «обновить старую систему» – основное неизменно, но всегда есть место нововведениям, которые лишь украшают или делают удобнее любой продукт.
Как выше писала, в современном мире очень много проблем, связанных с несоблюдением свадебных традиций и обычаев своего народа. Что нередко приводит впоследствии к развалу семьи. Это реалии жизни. Вы думаете, что такая «маленькая проблема» не может разрушить семью? Во-первых, это не маленькая проблема, а глобальная. Во-вторых, стоит просто оглянуться и проанализировать.
Много семей, которые распадались из-за несоблюдения обычаев. В-третьих, как может благостно существовать семья, за которую «поднимали бокалы» все родственники? Это уже изначально противоречит законам и священности семьи. Естественно, есть и другие факторы, разрушающие семью, но они в основном исходят как раз из несоблюдения некоторых основных правил.
Итак, современные свадебные традиции проводятся в несколько этапов:
– знакомство с родителями,
– переговоры о свадьбе и никахе;
– никах;
– свадьба;
– первый день в доме мужа.
Знакомство с родителями и переговоры о свадьбе и никахе
Я приведу более наглядные примеры уже при описании традиций.
Раньше свою дочь родители выдавали замуж уже с 14 лет, а некоторые семьи проводили « Һырғатуй » или « Ҡолаҡ тешләтеү » уже с 3-5 лет. То есть в столь малом возрасте детей родители девочки и мальчика договаривались о будущей свадьбе и обменивались подарками. Мальчик должен был слегка укусить ухо девочки в знак того, что она уже будущая невеста.
Он дарил ей серьги, именно поэтому данный обычай и называли « Һырғатуй », а девочка дарила своему жениху тюбетейку. После этого девушка не должна была выходить за другого замуж. Весь этот обычай делали только ради одного – обеспечить хорошее будущее для своих детей. Родители уже с самого раннего возраста искали им мужа или же жену. В этом обычае есть огромная мудрость.
Но сейчас в нашем современном обществе не осталось таких мудрых обычаев, но и мир меняется. Страшно представить бунтарство двух молодых, если без согласия их поженить.
Сегодня парень и девушка сами решают проблемы, самостоятельно ищут свое счастье, что очень усложняет ситуацию. Ведь выбор огромен, и не узнать человека сразу. Есть в этом и плюсы, и минусы. Время не стоит на месте, поэтому нужно по-другому взглянуть на мир, но все же соблюдать важные моменты.
Сейчас все большее распространение получает знакомство по шариату, как и ранее. Девушка и парень встречаются три раза и узнают друг друга. Обычно это происходит при свидетелях или же в людных местах. Спрашивают об основных моментах: о семье, образовании, месте жительства, детях, работе, об увлечениях и планах. Если их все устраивает, то не медлят с никахом.
Но таких случаев не так много, хотя они должны практиковаться с точки зрения простоты.
А теперь давайте реально взглянем на ситуацию и рассмотрим те обычаи, которые у нас сохранились.
Как только парень и девушка решают пожениться, они едут знакомиться с родителями. В первую очередь парень едет к девушке, чтобы просить руки своей возлюбленной. Если отец соглашается, а он часто соглашается, то далее знакомство происходит на стороне юноши. Затем родители молодого человека и девушки должны встретиться для переговоров о будущей свадьбе.
Родители парня едут к девушке с подарками и гостинцами. Они должны привезти одного или двух баранов в качестве выкупа. Этих баранов потом режут для празднования свадьбы. Сторона девушки готовит большой стол с национальными угощениями, приходят две или три семьи, которые станут свидетелями переговоров. После переговоров назначается дата никаха и свадьбы.
Кроме этих обычаев, есть и свои нюансы в разных районах. В Зауралье одни обычаи, а ближе к Уфе – другие. Именно поэтому раньше девушку нужно было выдавать замуж не дальше 90 км, дабы совпадали традиции и обычаи. Ведь несоответствие некоторых обычаев пагубно влияет на психологическое состояние невестки.
Махр для невесты
Никах проходит на стороне девушки, ведь приезжают просить ее руки. Как правило, никах проводит мулла, который с детства знал девушку (никах – в исламском семейном праве брак, заключаемый между мужчиной и женщиной – прим. авт.). Никах очень важный этап бракосочетания, и, по законам шариата, если не прочитали никах, то сама свадьба не будет считаться действительной.
Ведь никах заключается ради Бога и перед Богом при свидетелях. Последние берут ответственность перед Богом, дабы далее помогать советами и в решении различных бытовых задач. Обязательно должны присутствовать два свидетеля со стороны девушки и один опекун.
Опекун – отец девушки или родной дядя со стороны отца, два свидетеля – совершеннолетние мужчины со стороны девушки по линии отца либо один мужчина и две женщины. Но если нет отца или есть другие причины, то нужно уточнить этот момент у имама. Свидетели должны понимать ответственность и трезво оценивать ситуацию. Со стороны жениха присутствуют родители и близкие родственники.
Обязательным условием считается согласие родителей с двух сторон на заключение данного брака. Если родители не согласны или же какая-то сторона отсутствует, мулла не читает никах. Это пример уважительного отношения к родителям и того, что мы прислушиваемся к их советам.
Представим ситуацию. Когда девушка и парень во время никаха или свадьбы знакомятся с родственниками с двух сторон, то у них автоматически возникает ответственность. Во время никаха или свадьбы жених видит всех родственников девушки, соответственно, ее защитников, и осознает, что все не просто так. Как он после этого поступит безответственно со своей женой?
Мудрость свидетелей и опекуна тоже большая. Если нет свидетелей, то мужчина может безалаберно относиться к своей жене. Та же самая ситуация и с девушкой. Какая мудрость в свадьбе! Какая мудрость в обычаях. А теперь попробуйте представить обратную сторону и вспомните те примеры, где мужчина уходил из семьи.
Не было ли это из-за несоблюдения традиций? У меня лично достаточно примеров, чтобы доказать, что обычаи и наш род – это не только богатство, но и опора и защита.
Махр и калым
Во время никаха жених должен подарить своей будущей жене ценный подарок (махр). Обычно это золотые или серебряные украшения. Кому-то дарят даже квартиры или автомобили, но этим пренебрегать не надо, ибо это не очень приветствуется религией. Количество и ценность махра обсуждается до прочтения никаха, и мулла спрашивает у невесты, довольна ли она этим махром.
Если нет, то жених должен при всех дать обещание, что по истечении определенного срока он выплатит сумму махра. Махр должен быть ценным, дабы в случае смерти мужа или развода женщина смогла прожить на сумму проданного махра еще три месяца.
В некоторых местностях дают еще калым в качестве выкупа невесты. Сумма варьируется от 15 тысяч и более – как запросят родители девушки. Калым получают родители девушки, а не она сама. Эта сумма должна использоваться для проведения свадьбы. Кроме этого, мама жениха дарит своей будущей невестке красивое платье или же шаль.
С обеих сторон дарят друг другу платья – этот обычай называется «к үлдәк кейҙереү ». Главные свахи и сватья дарят красивые и нарядные платья в знак уважения и принятия договора с двух сторон. Жених сестрам невесты дарит серебряные серьги. Количество подарков в этот день ничуть не уступает свадьбе. А стол всегда полон традиционными угощениями.
Вечером в гости приходят молодые пары, друзья невесты и жениха (везде по-разному), в основном это снохи девушки, ведь именно они далее будут играть важную роль в проведении обычая «йыртыш».
В разгар праздника невеста должна незаметно сбежать от мужа, и в этом ей помогают ее подруги. Она прячется в доме своего брата и снохи. Этот обычай одновременно шуточный, но и важный. Ведь после того как ее найдет муж, у них должна состояться первая брачная ночь. Жених ищет свою невесту и как только находит дом, где она спрятана, начинаются шутки со стороны родственников невесты.
Он должен дать выкуп, чтобы пройти в дом и подарить двум главным снохам красивые платки. Как только он находит свою супругу, снохи невесты перед ним протягивают ткань красного цвета, чтоб он своим сильным шагом порвал ее. Этот обряд называется «йыртыш» и определяет, как будет проходить эта ночь. Йыртыш – от слова «йырта», то есть «рвет на части».
Ткань будет использоваться на следующий день во время «йыртыш сэйе» – чаепития для женщин. Ткань разделят на несколько частей и подарят каждой женщине, которая приходит в гости.
После этого обряда девушка становится настоящей женщиной.
Обычай башкир «Йыртыш ». Картина: Тансулпан Буракаева
После никаха проводят свадьбу, дату и место заранее обозначают. Сейчас ее принято проводить на нейтральной территории, но раньше праздновали сначала на стороне невесты, затем на стороне жениха. Праздник длился целых три дня, а иногда и больше. В наше время проводят такие свадьбы в деревнях, но это редкость.
В современной свадьбе также сохранены некоторые традиции, но их за один день невозможно соблюсти, поэтому проводят только самые важные. Как и ранее, молодых поздравляют, дарят им подарки и веселятся. Невеста должна станцевать «танец невесты», во время которого ей бросают монеты, чтобы жизнь была в достатке.
Можно увидеть и такие обычаи, как «килен һөйөү » и « кейәү һөйөү », где хвалят невесту и жениха и дарят им определенные подарки. В нынешних свадьбах очень много и нововведений. В основном молодые проводят европейские свадьбы, но с соблюдением нескольких башкирских традиций.
Трезвые свадьбы
Сейчас актуальными становятся трезвые свадьбы, где пьют только национальные напитки – кумыс и бузу.
Это действительно тренд, к которому люди привыкли и уже считают нормой, хотя пару лет назад данный метод очень редко практиковался.
Я помню, как первую трезвую свадьбу провели в 2011 году моя сестренка с мужем. Было необычно, люди считали это нововведением, причем на свадьбе и никахе были соблюдены все традиции. Сейчас современная молодежь выбирает не только трезвую свадьбу, но и трезвую жизнь. ЗОЖ, как никогда, актуален.
Первый день невесты в доме мужа
Невесту встречают очень красиво. Собираются родственники со стороны жениха, готовят большой стол. Ведь это целый праздник! Свекровь кладет на землю белую подушку, а невестка должна наступить, чтобы жизнь была мягкой. Встречают с медом и сливочным маслом, чтобы жизнь была сладкой и гладкой. И жених, и невеста пробуют мед и масло из рук хозяйки дома.
Таким образом она им говорит напутственные слова и встречает свою невестку. Далее проводят чаепитие, где хвалят невестку. Есть и такой интересный и важный обычай, где невестка должна пойти на родник за водой, чтобы все гости попробовали ее чай. Конечно же, сопровождают ее все гости, помогают нести воду. И все происходит в сопровождении шуточных игр и национальной музыки.
Далее невестка ставит самовар и наливает всем чай. На следующий день невеста дарит маленькие подарки сестренкам и племянницам мужа. А молодой супруг на стороне невесты дарит нож братьям и племянникам жены.
Современные традиции намного проще, чем когда-либо. Но есть самые основные, при соблюдении которых жизнь будет только во благо. Ведь в наших традициях много мудрости, хотя мы можем некоторые не понять. Только при их соблюдении нам сулит более спокойная и благоприятная жизнь, ибо она сейчас не так проста.
Традиции башкир всегда призывали чтить и уважать взрослых, прислушиваться к их мудрым советам, быть честными и терпеливыми. Просто оглянитесь по сторонам и сделайте вывод. Раньше не было разводов в таком количестве, раньше люди терпеливее и милосерднее относились друг к другу, не было больших скандалов и глобальных проблем.
Конечно, есть разные песни, где поют о несчастной судьбе девушки или же наоборот. Да, нашим современным взглядом даже не понять некоторые обычаи. Но было уважение, была честь, а все потому, что обычаи и традиции «держали людей в форме». Сейчас мы возвращаемся к своим корням и традициям. Это можно увидеть и в социальных сетях, и в реальной жизни.
Я верю, что в этом есть великое благо и спасение нашего народа.
Источник: prufy.ru